Tiedetään, että Ivan Sergeevich Turgenevin tarinankokoelma "Metsästäjän muistiinpanot" julkaistiin ensimmäisen kerran kirjallisuusjulkaisussa "Contemporary" vuosina 1847-1851. Ja hän ilmestyi erillisenä kirjana vuonna 1852. Kaikkien teosten kertomus, yhdistettynä yhden kirjailijan tarkoituksella, suoritetaan hahmo Pyotr Petrovichin puolesta. Tämä nuori herrasmies, joka rakastaa metsästystä, matkustaa läheisiin kyliin. Hän tapaa erilaisia ihmisiä ja keskustelee heidän kanssaan vaikutelmistaan talonpoikien ja maanomistajien elämästä ja puhuu myös viehättävästä luonnosta.
Tällä hetkellä kaikki maamme kulttuurihenkilöt tuntevat välttämättä I. S. Turgenevin "Metsästäjän muistiinpanot". Täällä paljastuvat täysin venäläiset kansanperinteet, arki, maisemaluonnokset ja filosofiset filosofiat, jotka välitetään lukijoille 1800-luvun puolivälin nuoren koulutetun ihmisen havaintoprismin kautta. Kokoelman tarinat, jotka on kietottu helmina kaulakoruun, välittävät sekä kertomuksen yksittäisiä tarinoita että kirjoittajan yleisen ideologisen suunnitelman.
Tässä yhteydessä on tärkeää ymmärtää, että venäläisen klassikon moniulotteisuus sulkee pois Hunterin muistiinpanojen yksiselitteisen tulkinnan, koska jokaisen lukijan yksilöllinen käsitys perustuu henkilökohtaiseen kokemukseen, joka voi kehittyä lukemisesta toiseen. Siksi tarinasyklin lyhyt sisältö perustuu vain kerronnan merkittävimpien ominaisuuksien välittämiseen, joka on suunniteltu filosofiseen tietoisuuteen ja elämänmuutoksen uusien sävyjen paljastamiseen.
"Metsästäjän muistiinpanojen" sosiaalinen idea
Muistuttaessa Ivan Sergeevich Turgenevin kuvaaman historiallisen aikakauden, hänen tarinankokoelmansa tulisi selvästi muotoilla yhteiskunnallinen pääidea. Lakonisessa muodossa voidaan sanoa, että "Metsästäjän muistiinpanot" ilmaisevat yleiskuvan venäläisten elämästä 25 minitontin kautta.
Venäjällä 1800-luvun puolivälissä oli valtava orjuuden vaikutus valtioonsa. Tämä laillistettu orjuuden muoto oli objektiivinen jarrutus taloudellisen ja sosiaalisen kehityksen tiellä. Venäjän lainsäädännön uudistaminen vaati hallitsijan vahvaa poliittista tahtoa, joka perustui huoleen kansasta.
Venäläisen talonpoikaisvaltion tila ja maan tärkeimmät poliittiset suuntaukset eivät kuitenkaan edesauttaneet edistymistä tässä kohtalokkaassa asiassa. Ja jos maaorjat itse olivat yksinkertaisia kantajia esivanhemmiltaan perittyjen venäläisten perinteiden puolesta vuosisatojen ajan, niin koulutetut populistit suuresta porvaristosta puhuivat aktiivisesti orjuuden puolesta.
Eräs poliittinen siipi sanoi, että vain maanomistajat "isinä" voivat huolehtia riittävästi talonpoikistaan, jotka "lasten" tavoin eivät voi tulla toimeen ilman heidän huolenpitoaan vapailla markkinoilla. Toiset (populistit) idealisoivat bensiinia edeltävän Venäjän bojaariarvoillaan. He kiistivät täysin uudistusten tarpeen ja kannattivat avoimesti maaorjuuden orjuuden säilyttämistä valtiollisuuden kulmakivenä. Siten molemmat poliittiset liikkeet kannattivat talonpoikien oikeuksien puutetta, peittäen omat itsekkäät aikomuksensa tietämättömän kansan hoidossa, kääntäen tärkeän päätöksen psykologisten ja arkipäivän keskustelujen tasolle, joka muistutti yksinkertaista demagogiaa.
Arviot aikalaisista
Tunnustetaan I. S.: n työn erityinen panos venäläisen kirjallisuuden kehittämiseen Turgenevia ei voida toteuttaa ilman aikalaistensa katsauksia. Niinpä aikansa tunnettu kriitikko Belinsky kirjoitti katsausartikkelin "Katsaus venäläiseen kirjallisuuteen vuodelta 1847". Se totesi, että kaikki "Metsästäjän muistiinpanot" -kokoelman tarinat eivät ole yhtäläisiä taiteellisissa ansioissaan. Hänen versionsa mukaan menestyneimmät olivat "Khor ja Kalinich", "Burmistr", "Odnodvorets Ovsyanikov" ja "Office" (täsmälleen määrätyssä järjestyksessä). Huolimatta "vähemmän voimakkaiden" esseiden olemassaolosta, arvovaltainen kriitikko myönsi, että "niiden välillä ei ole yhtä ainoaa, joka ei olisi millään tavalla mielenkiintoinen, viihdyttävä ja opettavainen". Ottaen huomioon tämän kirjallisuuskriitikon "terävän kielen" voimme pitää tätä ominaisuutta äärimmäisenä hyväksynnän asteena.
Saltykov-Shchedrin puhui "Metsästäjän muistiinpanoista" "koko kirjallisuuden syntymänä, jonka kohteena ovat ihmiset ja heidän tarpeensa". Ja Goncharov julkaisi tarinakokoelman sivuilla "todellisen trubaduurin, joka vaeltaa aseella ja lipeällä kylien läpi, peltojen läpi".
Nekrasov vertasi kirjeessään Turgeneville esseitä L. N.: n kertomukseen "Metsätalous" (1853-1855). Tolstoi, joka valmistautui julkaisemiseen Sovremennikissä. Kirill Pigarev on sanonut näin:”Metsästäjän muistiinpanoissa seuraamme Turgenevia hänen kävelyllä ja lähietäisyydellä meitä kyllästää kuvan jokaisen vaatimattoman, mutta omalla tavallaan kiehtova piirteensä viehätys. Jokainen väri havaitaan erillään, kuten vanhojen mestareiden maalauksissa."
Luovassa työpajassa oli kuitenkin myös kriittisiä arvioita kollegoista. Joten esseisti Vasily Botkin ilmaisi mielipiteensä "Kuorosta ja Kalinichista" sanomalla, että se muistuttaa häntä eräänlaisesta "fiktiosta". Ja hänen lauseensa "Tämä on idyll, eikä kahden venäläisen miehen ominaisuus" Turgenevin työn yleisten arvioiden luettelossa erottui toisistaan.
Yhteenveto
Huolimatta kirjan banaalista otsikosta, joka ensi silmäyksellä heijastaa vain joitain vaikutelmia nuoresta, Oryol-maanomistajasta, joka rakastaa metsästystä, sen taiteellinen arvo on erittäin korkea. Esseekokoelmassa, joka koostuu 25 eri osasta, on monoliittinen juoni, joka kuvastaa Venäjän sisämaan todellista tilaa 1800-luvun puolivälissä.
"Metsästäjän muistiinpanot" voidaan ymmärtää täydessä merkityksessä kaikkein ilmeikkäimmistä ja realistisimmista kirjoista talonpoika-Venäjältä. Ja Turgenevin taito arvioidaan myöhemmin korkeimmalla tasolla, koska kirjallisuusyhteisö kutsuu hänen tyylinsä "runoksi proosaksi".
Tarina "Khor ja Kalinich" kertoo todellisista orjuuksista. Kalugan alueella (Uljanovskin alue) on Khorevkan kylä, joka peri rönsyilevän Khoryan maatilan. Päähenkilöt ovat hyvin silmiinpistäviä persoonallisuuksia. He ylittävät maanomistajan Polutykinin - heidän isäntänsä - älykkyyden tason.
Kuoro sisälsi kaikki upean työntekijän ja yritysjohtajan ominaisuudet. Hänen johdollaan on vahva ja kannattava maatila, jossa hoidetaan kuutta poikaa ja heidän perheitään. Yhdistetyn perheen pää hylkää Polutykinin ehdotuksen lunastaa vapaus orjuudesta. Hän pitää tätä kohtuuttomana rahan tuhlauksena ja maksaa säännöllisesti kaksinkertaisia maksuja.
Kalinich, joka oli maanomistajan avustaja metsästysviihteissään, sisälsi erinomaisia henkisiä ominaisuuksia. Se sulautuu harmonisesti luontoon. Erinomainen metsästäjä voi puhua kipua, rauhoittaa levollista hevosta, rauhoittaa vihaisia mehiläisiä.
Tässä tarinassa Turgenev selittää hyvin värikkäästi populisteille ja porvarille, että maaorjat eivät pelkää ollenkaan muutoksia, vaan ohjaavat toimintaansa yksinomaan käytännön tarkoituksenmukaisuudesta.
Essee "Bezhin Meadow" upottaa lukijan yhdessä maanomistajan metsästäjän kanssa pojan vapauden ilmapiiriin. Täällä yöllä tulen takana lepäävät lapset laiduntavat hevosia aroilla. Keskustelun aikana heidän ajatuksensa sekoittuvat ja vaihtavat paikkoja todellisuuden ja fiktion välillä. Loppujen lopuksi elämän käsitys riippuu suuresti alueen viehättävästä kauneudesta. Upea sanamestari Turgenev kertoo ohikiitävästä ja todellisesta kuvasta elämästä.
Puolukka-vedessä lukija on hyvin herkkä tuskalle ja katkeruudelle, joka aiheutuu viisikymmentävuotiaan Vlasin menetyksestä, joka menetti poikansa, joka oli hänen kotiavustajansa. Rakkaansa kuolemaan liittyvää tilannetta pahentaa se, että sieluton mestari kieltäytyi alentamasta vuokraa. Ja tämä teki Vlasin asemasta toivoton.
Tarina "Ermolai ja Myllyn vaimo" kertoo Arinan kovasta elämästä. Raivokas maanomistaja Zverkov raivosi rakkauttaan palvelijaa kohtaan. Raskaana oleva mylly oli pukeutunut rätteihin ja ajettu kaljuun, minkä jälkeen hänet lähetettiin kylään.
Essee "Koputtaa" kertoo maanomistajasta, joka rakastaa metsästystä ja matkustaa Tulaan tarantassilla laukausta varten. Kuljettaja Filofey painaa korvaansa maahan ja kuulee lähestyvän troikan äänen. Jonkin ajan kuluttua joukko juopuneita miehiä on kiinni, jotka pyysivät rahaa. Saatuaan heidät he lähtivät. Tapaaminen rosvojen kanssa oli vuokranantajalle helppoa. Samoissa olosuhteissa onni kääntyi pois tappamastaan kauppiaasta.
Jokainen "Metsästäjän muistiinpanojen" tarina erottuu sen kansanelämän vivahteista, joissa luonnon kauneus ja värikkäät venäläiset hahmot ovat tiiviisti sidoksissa yleisen tarinan räikeisiin sosiaalisiin ristiriitoihin. Ja koko kirjan kohta kertoo objektiivisesta tarpeesta tehdä vakavia muutoksia Venäjän valtion rakenteessa.
johtopäätökset
On aivan selvää, etteivät vallankumouksellisten palavat sydämet pystyneet kääntämään orjuuden kysymystä niin terävästi, vaan I. S. Turgenev. "Metsästäjän muistiinpanojen" merkitys tunnustettiin ehdoitta koko kirjallisuusyhteisössä.
Kirjailija itse muisteli myöhemmin toistuvasti yhden rautatieaseman jakson, jolloin nuoret tavalliset ihmiset lähestyivät häntä ja kumartuivat vyöhön ja ilmaisivat kiitollisuutensa koko Venäjän puolesta. On huomionarvoista, että sellaiset arvovaltaiset kirjailijat kuin Herzen ja Chernyshevsky luokittelivat sen heti esseen kirjoittamisen jälkeen klassikoksi.
Nykyään kaikki ymmärtävät, että Metsästäjän muistiinpanoilla oli erittäin tärkeä rooli maaorjuuden poistamisessa maassamme. On huomionarvoista, että historioitsijoiden todistusten mukaan tästä kirjasta tuli Venäjän keisari Aleksanteri II: n viitekirja.
