Untio on yksi seitsemästä ortodoksisesta sakramentista, jotka uskovalle suositellaan parantamaan sielua ja kehoa. Öljyn siunauksen suurista eduista huolimatta ihmisten keskuudessa on taikauskoa, joka vääristää ajatusta sakramentin olemuksesta.
Ortodoksisen kirkon perinne, joka ottaa totuuden Pyhistä kirjoituksista, määrittelee toimimattomuuden (siunauksen) sakramentiksi, jonka aikana henkilö saa jumalallisen armon, parantavan henkisiä ja fyysisiä vaivoja. Lisäksi pyhässä sakramentissa unohdetut synnit annetaan anteeksi henkilölle. Uskovat uskovat, että kristitty voi vapautumisen sakramentissa saada paranemista fyysisistä sairauksista; kirkollisessa käytännössä tunnetaan ihmeellisiä parannuksia erilaisista vaivoista. Sakramentti suoritetaan usein sairaille ihmisille. Tämän käytännön perusteella monet päättelevät virheellisesti pyhän rituaalin ytimestä ja uskovat, että purkaminen on suoritettava ennen kuolemaa.
Pyhän öljyn siunauksen tärkein taikausko on se, että sakramentti on suoritettava ennen ruumiillista kuolemaa. Monet ihmiset uskovat virheellisesti, että kuolema itsessään seuraa tätä pyhää rituaalia. Siksi jotkut suhteellisen terveessä tilassa olevat ihmiset pelkäävät ryhtyä toimiin. Tällä sakramentin tulkinnalla ei ole mitään tekemistä ortodoksisen uskon kanssa. Kirkossa ei ole sakramentteja, jotka suoritettaisiin välittömän kuoleman vuoksi tai jotka aiheuttaisivat itsessään vahinkoa henkilölle. Päinvastoin, kaikki sakramentit ovat keino auttaa ihmistä hänen elämänsä aikana. Siksi purkaminen ei tapahdu vain ennen kuolemaa, vaan milloin tahansa tarkoituksena pyytää Jumalalta armoa parantamaan ruumis ja sielu. Öljyä ei pyhitetä kuoleman, vaan elämän puolesta. Tietysti purkaminen voidaan suorittaa myös kuolevalle henkilölle, mutta tämä tehdään niin, että henkilö saa apua, heikentyen vakavassa sairaudessaan.
Nykyaikana on vaikea löytää täysin terveellistä ihmistä. Siksi absoluuttisesta terveydestä voidaan puhua vain suhteellisuusteoria. Tästä seuraa, että jokaisella kristityllä uskovalla on oikeus aloittaa pappipalvelu. Emme saa myöskään unohtaa hengellistä osaa - anteeksiantoa unohdettujen syntien sakramentissa. Ne tarkoittavat niitä syntejä, jotka ihminen on unohtanut elämässään tai jotka ovat syyllistyneet tietämättömyyteen, mutta eivät niitä tekoja, jotka piilotettiin tunnustuksessa.
On muita taikauskoja koskemattomuudesta. Joten uskotaan virheellisesti, että tämän sakramentin jälkeen on välttämätöntä säilyttää neitsyys. Tämän sakramentin jälkeen avioliittoa ei ole kielletty ortodoksisessa kirkossa.
Toinen taikausko on lihan syömisen kieltäminen loppuelämäsi ajan lepäämisen jälkeen. Mutta tällä lausunnolla ei ole ortodoksista perustelua. Uskovat noudattavat paastoa kirkon määritteleminä päivinä, mikä ei millään tavalla suoraan riipu öljyn siunauksesta. Tämän taikauskon johdannaista voidaan kutsua paaston pakolliseksi pitämiseksi paitsi keskiviikkona ja perjantaina myös maanantaina.
Joskus kuulee, että purkautumisen jälkeen ei voi pestä lainkaan ja lisäksi niin kauan kuin mahdollista. Kirkossa on käytäntö olla käymättä suihkussa tai kylvyssä lepopäivänä, mutta ei missään tapauksessa pidempään. Ortodoksisuus ei saa henkilöä ruumiilliseen epäpuhtauteen.
Uskovan on siis ymmärrettävä toimimattomuuden sakramentin ydin eikä pidettävä kiinni vääristä taikauskoista, jotka vahingoittavat yksilön hengellistä tilaa, koska jotkut virheistä vievät ihmiseltä täysin mahdollisuuden edetä tarvittaessa pyhä rituaali.
