John on nimi, jota kohtaat nyt harvoin. Mutta viime vuosien taipumuksen yhteydessä kutsua lapsia Johanneksen muinaisiksi tai vanhoiksi slaavilaisiksi nimiksi tai Ivannan venäläistetyksi versioksi, se voi olla hyvä valinta vastasyntyneelle tytölle, varsinkin kun tällä nimellä on kelvollisia suojelijoita venäläisten pyhien keskuudessa. Ortodoksinen kirkko.
Nimi John tulee meille heprean kielestä. Venäjän kielelle käännettynä se tarkoittaa "Jumalan lahjoittamaa". Venäjällä nimen miespuolinen versio - Ivan - on juurtunut enemmän, vaikka vallankumousta edeltävinä aikoina tyttöjä kutsuttiin usein naisversioksi - Ivanna. Johannes viettää nimipäivää kahdesti vuodessa - 10. heinäkuuta, vanhurskaan Johannes Myrrh-kantajan muistopäivänä, ja 28. joulukuuta, jolloin munkkimyrtyjä Johannes muistetaan.
Johannes kastoi tyttöjä, jotka maailmassa saivat nimen Jan.
John mirhankantaja
John-nimen suojelija, jota tuskin mainitaan Venäjän ortodoksisen kirkon kirjoituksissa, oli yksi mirhaa sisältävistä vaimoista. Se mainitaan kahdesti Luukkaan evankeliumissa. Juuri tämä nainen, joka toi suitsukkeita Kristuksen ruumiiseen ja todisti enkelien ilmestymistä, ilmoitti Jeesuksen ylösnousemuksesta kuolleista.
Joanna oli kuningas Herodeksen Khuzan taloudenhoitajan vaimo ja elää huoletonta ja kunnioitettavaa elämää. Hänen aviomiehensä oli erinomaisessa asemassa, ja naisella ei ollut huolta, ennen kuin heidän ainoa poikansa sairastui. Kutsuessaan Jeesusta Kristusta parantamaan lapsen pari ei ymmärtänyt, miksi hän kieltäytyi menemästä heidän luokseen. Ja koko asia oli, että hänen edeltäjänsä Johannes Kastaja tapettiin palatsissa. Jeesus ei kuitenkaan piilottanut kaunaa ja parantanut heidän sairaan poikansa. Kun Herodes sai tietää siitä, hänen vihansa lankesi taloudenhoitajan harteille. Tilannetta pahenteli se, että Johannes, joka tunsi kastajan ja kuunteli häntä, otti murhatun miehen pään piilopaikalta ja hautasi sen yhteen Herodeksen kartanoon. Hänen aviomiehensä Khuza löysi itsensä tilanteesta, jossa hän saattoi menettää kaiken kuninkaan suuttumuksen vuoksi, ja päätti, että hänen olisi vähemmän tuskallista karkottaa vaimoaan talosta.
Ilmeisesti näin Johannes löysi itsensä köyhien ja tarvitsevien joukossa, vaeltelemassa Kristuksen perässä uskossaan Jumalaan sydämessään. John jakoi nöyrästi kaikki vaelluksen vaikeudet muiden naisten kanssa, ja Jeesuksen äiti Mary itki hänen kanssaan poikaa, joka jäi hänen aviomiehensä taloon, jota John ei koskaan nähnyt enää.
Ihmiset, jotka tutkivat henkilön nimen ja luonteen yhteyttä, väittävät, että Johannes on hyvin ystävällinen ja säteilee hänen ystävällisyyttään toisia kohtaan.
Kunnioitettava marttyyri John
Maailmassa he kutsuivat häntä Susannaksi. Hän oli Rooman Gavanian presbiterin ainoa lapsi. Tyttö oli koulutettu, mutta samalla hyvin uskonnollinen ja siveä. Hän luopui avioliitosta ja päätti omistautua elämäänsä Kristuksen palvelemiseen. Tsaari Diocletianus, joka vaati avioliittoaan, lähetti ensin vaimonsa, sitten pojansa, jotta he suostuttelivat hänet menemään naimisiin. Hänen poikansa Maximilian löysi hänet talosta rukoilemaan ja halusi häpäistä, mutta hän näki tytön yli taipuvan enkelin säteilyn ja katosi pelosta. Sitten vihainen Diocletianus käski palkkasoturinsa, sadistin ja kiduttajan Makedonian pakottaa Johnin luopumaan uskostaan. Hän löi häntä kepeillä perheen edessä, mutta hän oli päättäväinen. Sitten hänet teloitettiin kaatamalla. Tämä teko innoitti koko hänen perheensä ja palvelijansa siirtymään kristinuskoon.
