Armo on aktiivinen apu, myötätunto lähimmäistään kohtaan. Tästä käsitteestä on kristillinen ja maallinen tulkinta. Ilmeeltään samanlaiset nämä tunteet johtuvat erilaisista motivaatioista.
Ohjeet
Vaihe 1
Armo on yksi kristillisistä perus hyveistä, rakkauden ilmentymä lähimmäistä kohtaan, jota Uusi testamentti edistää. Ei ole väliä mihin suuntaan avunanto on suunnattu - köyhä vai rikas mies, terve tai rampautettu, kaunis tai ruma. Yksi tämän tunteen ilmenemismuoto on almujen antaminen. Suurin osa teologeista on sitä mieltä, että köyhille lahjoittaminen olisi tehtävä epäröimättä siitä, hyötyvätkö rahat hänelle. Kristitty on myötätuntoinen kaikkia tarvitsevia kohtaan, hän osoittaa ystävällisyyttä ja myötätuntoa kaikkia kohtaan, koska hän näkee hänessä Herran kuvan. Hänen myötätunto ei ole vain satunnainen ele, vaan ajattelutapa ja elämäntapa.
Vaihe 2
Kirkko vaatii erilaisia aineellisia hyväntekeväisyystapoja: nälkäisten ruokkimista, alasti vaatetusta, muukalaisen suojaa, sairaiden tai vankien vierailua vankilassa. Näiden hyveellisten tekojen yläpuolella arvostetaan kuitenkin hengellistä armoa, joka koostuu syntisten opastamisesta, tietämättömien valaisemisesta, surullisten, hyvien neuvojen lohduttamisesta, naapureiden rukoilemisesta, anteeksi antamisesta. Vilpitön rakkaus Jumalaa kohtaan, joka tulee sydämestä, tulisi ohjata ihmisille, joista kukin on anteeksiantavan arvoinen.
Vaihe 3
Armon armainen ymmärtäminen edellyttää samantyyppistä aineellista ja moraalista apua ja tukea. Toisin kuin tämän hyveen uskonnollinen tulkinta, sitä ohjaa kuitenkin humanismin järkevä ajatus. Filantropisti tekee hyvää parantaakseen yhteiskunnan elämää. Auttaa heikkoja henkilö nousee, lähestyy moraalista ihannetta, mutta tämä ei ole myötätunnon päätehtävä. Huoli sielun pelastamisesta maallisessa maailmassa on antanut tien käytännön tavoitteille - hyväntekeväisyys järjestäytyneen hyväntekeväisyyden muodossa ei suinkaan aina kiinnosta lahjoittajien ajatuksia, se ratkaisee tiettyjä sosiaalisia ongelmia. Sekä maallinen että uskonnollinen moraali ovat yhtä mieltä siitä, että todellinen armo on tuntematon, se ei odota vastausta.
