Ortodoksisen perinteen mukaan kaste kastetaan vasemmalta oikealle ja joskus jopa jumalanpilkkaa. Henkilölle, joka on kaukana uskonnosta, tiukasti määritelty järjestys ristimerkin asettamisesta saattaa tuntua vain taikauskolta, mutta tosi uskovalle on aina tärkeää noudattaa vakiintuneita perinteitä.
Ortodoksisen perinteen uskovien keskuudessa uskotaan, että kummisetä isä itselleen vasemmalta oikealle on väärin.
Uskotaan, että ristiä kuvaavan käden tulisi koskettaa ensin oikeaa olkapäätä ja sitten vasenta, mikä symboloi ortodoksisuuden (ja yleisesti kristinuskon) perinteistä oikeanpuoleista vastustusta pelastettujen ja vasemmistojen asuinpaikkana. katoavat (lisätietoja - Matteus, 25, 31--46). Siksi ortodoksinen perinne uskoo, että korottamalla kätensä oikealle ja sitten vasemmalle olalle uskovainen rukoilee sisällyttämään hänet pelastettujen joukkoon ja pelastamaan hänet kadonneiden osuudesta.
Yleensä jokapäiväisessä elämässä taikauskoisten tai uskonnollisten ihmisten on korostettava oikea puoli puhtaampana kuin vasen. Tai edes korreloida hyvää ihmisen oikean puolen kanssa ja pahaa vasemman kanssa. Siksi yllä oleva mielipide uskonnon näkökulmasta näyttää olevan varsin looginen.
Ristimerkin asettamisen erot muissa kulttuureissa
Katolisten perinteiden mukaan pidetään oikein kastetta vasemmalta oikealle eikä päinvastoin, kuten ortodoksisia. Ennen suurta kirkkokilpailua molemmat heistä kastettiin pääasiassa oikealta vasemmalle, vaikka tällainen järjestys ei ollut pakollinen.
Katoliset, toisin kuin ortodoksiset kristityt, ristisivät itsensä taittamatta sormiaan - avoimen kämmenen sivulle.
Katolilaisuudessa nämä säännöt eivät ilmaise mitään negatiivista, päinvastoin uskotaan, että tällainen menetelmä ristin lipun asettamiseksi symboloi siirtymistä pahasta ja pahasta hyvään ja sielun pelastukseen Kristuksen kautta. Siksi ortodoksien, kun he tapaavat toisen kristinuskon edustajia, tulisi tuntea nämä piirteet ja ymmärtää, että ne eivät tarkoita mitään jumalanpilkkaa.
Tärkeää muistaa
Tällä hetkellä ei kuitenkaan ole selkeästi vakiintuneita kaanoneita siitä, kuinka tulla kastetuksi oikein. On vain tiettyjä tapoja, joiden rikkominen ei itse asiassa johda uskovaa syntiin.
Jos uskova kuitenkin allekirjoittaa itsensä ristikkäin, jota ympäröivät uskonkaverinsa, on parempi olla ristiriidassa keskenään kehittyneiden perinteiden kanssa erimielisyyksien välttämiseksi. Tietenkin, jos vain pitkät riidat ja keskustelut eivät ole lukijan tavoite.
Ja silti, riippumatta siitä, kuinka erilaiset nämä ja muut säännöt kristinuskon eri suuntiin ovat, uskovan lukijan tulisi ensinnäkin muistaa, että Jumala tarkastelee ihmisen sydäntä ja tekoja eikä tarkkuutta, jolla henkilö noudattaa tiettyjä rituaaleja.
