Pitirim Sorokin aloitti tieteellisen uransa jo ennen helmikuun vallankumousta. Lokakuun voiton jälkeen marxilaisuuden seuraajat kritisoivat venäläisen sosiologin näkemyksiä. Myöhemmin hänet karkotettiin maasta, minkä jälkeen hän asettui länteen. Täällä Sorokin jatkoi tutkimuksiaan kulttuurin ja sosiologian alalla.
Pitirim Alexandrovich Sorokinin elämäkerrasta
Tuleva venäläinen kulturologi ja sosiologi syntyi 23. tammikuuta (uuden tyylin mukaan - 4. helmikuuta) 1889. Pitirim Sorokinin syntymäpaikka on Turian kylä, Vologdan alue.
Vuonna 1914 hän valmistui Pietarin yliopiston oikeustieteellisestä tiedekunnasta. Sosiologi M. Kovalevsky oli yksi Sorokinin opettajista. Pian koulutuksensa jälkeen Pitirim Alexandrovich julkaisi ensimmäisen teoksensa - etüüdin sosiaalisen käyttäytymisen ja moraalin muodoista. Sosiologi käsitteli rikollisuuden ongelmaa
Sorokinin näkemykset muodostuivat O. Comten ja G. Spencerin vaikutuksesta. Sosiologi itse kutsui itseään empiiriseksi positivistiksi. Hän näki yhteiskunnan rikollisuuden juuret sosiaalisten suhteiden järjestelmän "epäjatkuvuudessa". Ihmiskunta pystyy ratkaisemaan rikollisuuden ongelman siirtyessään uudelle suostumustasolle, Sorokin uskoi.
Kuuluisa venäläinen sosiologi
Helmikuisen vallankumouksen voiton jälkeen Sorokin toimi "Kansan tahdon" sanomalehden toimittajana, joka ilmaisi oikeiden sosiaalivallankumouksellisten näkemykset. Hän oli myös Kerenskin sihteeri ja perustavan edustajakokouksen sijainen.
Sorokinilla oli mahdollisuus opettaa Petrogradin yliopistossa: vuonna 1920 hänet valittiin professoriksi sosiologian laitokselle.
Vuonna 1922 Pitirim Aleksandrovich puolusti väitöskirjaansa sosiologiassa. Saman vuoden syksyllä hänet ja joukko kulttuurihenkilöitä karkotettiin Venäjältä. Sen jälkeen Sorokin opetti Prahan yliopistossa jatkamalla tieteellistä työtä.
Sosiaalisen liikkuvuuden teoria
Sosiologian aiheena Sorokin piti yhteiskunnallisten ryhmien vuorovaikutusta, jotka toimivat eri kulttuuri- ja historiallisissa olosuhteissa. Eri sosiaalisen käyttäytymisen syiden selvittämiseksi sosiologin on otettava huomioon erilaiset motiivit, mukaan lukien "tosiasioiden moniarvoisuus".
Sorokin esitti sosiaalisen liikkuvuuden teoriansa puitteissa, että yhteiskunnalla on monimutkainen rakenne ja se jakautuu monien kriteerien mukaan. Tietyt sosiaaliryhmät muuttavat jatkuvasti sosiaalista asemaansa osoittamalla "vertikaalista" ja "horisontaalista" liikkuvuutta. Suljetussa yhteiskunnassa sosiaalisen elämän dynamiikka on melkein huomaamaton.
Elämä Amerikassa
Vuodesta 1924 Sorokin on ollut professori Minnesotan osavaltion yliopistossa. Hän on kirjoittanut useita teoksia, jotka toivat hänelle maailmanlaajuista mainetta.
1920-luvun jälkipuoliskolla Sorokin pettyi positivismin ehdottamaan evoluutiomalliin. Hän aloitti sosiokulttuuristen syklien teorian kehittämisen. Venäjän sosiologin myöhemmät työt omistettiin historian kriisityypille.
Vuonna 1931 Sorokin perusti sosiologian tiedekunnan Harvardiin, jota hän johti vuoteen 1942 saakka.
Amerikan elämänsä aikana Sorokin-perheessä syntyi kaksi poikaa - Peter ja Sergei. Molemmat puolustivat myöhemmin väitöskirjansa Harvardissa.
Vuonna 1964 Pitirim Aleksandrovichista tuli Amerikan sosiologisen yhdistyksen johtaja. Yksi hänen viimeisimmistä tieteellisistä teoksistaan oli omistettu venäläisen kansan piirteiden tutkimiseen 1900-luvulla.
Suuret amerikkalaiset sosiologit pitävät itseään Sorokinin opetuslapsina, mukaan lukien T. Parsons, R. Merton, R. Mills.
Pitirim Sorokin kuoli Winchesterissä (USA) 10. helmikuuta 1968.
