Kasakku-kuoron johtajaksi tuli Kostroma-kappaleen kapellimestari Sergei Alekseevich Zharov. Maastamuutossa kuoron laulutaito ja S. Zharovin alkuperäinen johtamistapa - tuskin havaittavissa oleva käsien liike - edistivät heidän tunnustuksensa kasvua ja luovuutensa huippua monissa osissa maailmaa.
Elämäkerrasta
Sergei Alekseevich Zharov syntyi vuonna 1896 Kostroman maakunnassa entisen kersanttimestarin perheessä, josta tuli toisen killan kauppias. Hän oli vanhin kuuden lapsen joukossa.
Rukoukset olivat pakollinen perheen ominaisuus. Äiti rakasti laulaa heitä, ei puhunut, ja pyysi myös poikaansa laulamaan. Kun hän kuoli aikaisin, poika tunsi itsensä yksinäiseksi. Isä, joka oli naimisissa kolmannen kerran, kiinnitti vähän huomiota poikaansa. Nuori vaimo ei huolehtinut lapsista. Heidät hoiti tytär ensimmäisestä avioliitostaan Varvarasta.
Nuoruusvuodet
Kymmenen vuoden ikäisenä hän tuli Moskovan synodaaliseen kuorolaulukouluun. Kokeen aikana oli tarpeen lukea Isämme. Hän sanoi, että hän ei osannut lukea ja pyysi lupaa laulaa.
Kun hänen vanhempansa olivat poissa, Sergei tuki perhettä: hän kirjoitti nuotit uudelleen, johti seminaarien kuoroa. Lukiossa hänestä tuli kirkon kuorojohtaja.
Varhaisesta iästä lähtien hän lauloi synodaalikuorossa ja osallistui ulkomaisiin esityksiin. Kerran kuoro esitti S. Rachmaninovin teoksen, joka kiitti laulajia ja taputti Sergeia päähän, joka kääntyi sattumalta. Teini-ikäinen muisti tämän tapahtuman loppuelämänsä ajan.
Kohtalokas paikka
Ennen sisällissotaa S. Zharov valmistui Aleksanterin sotakoulusta. Valko-armeijan vetäytymisen aikana kasakat evakuoitiin Turkkiin - Chilingiriin. Tämän kylän oli tarkoitus olla kaksoisrooli kasakoiden kohtalossa - sekä surullinen että kohtalokas. Kylän väestö harjoitteli lampaiden kasvatusta. Lammaspeitot sijaitsivat sen laitamilla, joihin kasakat tunkeutuivat. Kylmä ja kosteus, nälkä, kolera ja kuolema - se odotti heitä. He kaipasivat kotiaan. Ja vain rukouksessa ja kasakilaulussa he löysivät iloa. Uskonnollinen loma oli lähestymässä. Laulajat päätettiin koota kuoroon, joka osallistuu myös kuolleiden hautajaisiin. He alkoivat kirjoittaa muistiinpanoja. Sergei ryhtyi järjestelyihin. Harjoitukset olivat meneillään. Joten kasakkakuoro syntyi turkkilaisessa kylässä.
Bulgarian kokemus
Bulgariassa S. Zharov työskenteli panimossa, pahvitehtaassa ja sitten laulajaopettajana kuntosalilla ja voimisteluopettajana. Ansaitakseen rahaa kuoro järjesti konsertin. Ensimmäinen vakava tunnustus ilmestyi.
Pian oli tarjous laulaa Pyhän Sofian katedraalissa. Kuuntelijat olivat pääasiassa venäläisiä siirtolaisia. Menestyneiden esitysten jälkeen kasakat päätettiin vapauttaa fyysisestä työstä. He alkoivat laulaa eri suurlähetystöissä. S. Zharov haaveili esiintymisestä muiden ortodoksisten maiden katedraaleissa. Kuorosta tuli hänen elämänsä päämäärä.
Itävallan tunnustaminen
Kasakat, jotka eivät vielä uskoneet pääsevänsä Euroopalle, ilmestyivät Wienin yleisön edessä. Ja yhtäkkiä … sydämeni upposi tuskasta … huonosti pukeutuneiden toverien takia. Hän muisti seisovan täällä poikana synodaalikuorossa. Voitettuaan surulliset tunteet ja muistot hän nosti kätensä. Kasakkojen koko kuluva tuskallinen elämä sykki sointuja. Kuului kasvavia suosionosoituksia. Myöhemmin laulajaryhmä oli mukana muissa Euroopan kaupungeissa. Useiden konserttien jälkeen yksi Sergein ystävistä lähestyi häntä ja muistutti heitä Bulgariassa käydystä keskustelustaan, jonka mukaan solistit eivät uskoneet kuoroon, ja vain Sergei uskoi yksin, että tämän kollektiivin avulla oli mahdollista valloittaa maailma, vain tämän uskon oli pakko olla kasvanut heihin. Kasakat uskoivat häneen ja kuoroon.
Mitä kasakat lauloivat
Kuoro esitti kirkko-, kansan- ja sotilaslauluja.
Kenttä on laajin antiikin laulu kuva, joka liittyy sotureihin. Siellä on tilaa, hevosille ja kasakkeille. Tämä on heidän elementtinsä. Tämä on heidän kotinsa, jota he ovat valmiita puolustamaan. Laulajat luovat elämäntavan kuvan kasakoiden jäähyväisistä rakkailleen, jotka näkevät heidät kyynelillä. Ja miehet rauhoittavat heitä. He haluavat naisten olevan ylpeitä kiihkeistä, sankarillisista miehistä. He vartioivat kyliensä rauhallista ja työelämää. Nopeilla hevosilla, terävillä miekoilla, he ovat valmiita torjumaan vihollisten hyökkäykset.
Taistelu alkaa aikaisin aamulla. Kasakkien pataljoona on linjassa. He kuulevat korpraalin käskyn väleistä. On jo tapettu, mukaan lukien luutnantti Chicherev, sitten rykmentin komentaja Orlov. Vihollinen ihmettelee kasakkajärjestelmän kauneutta.
Myrskyinen joki virtaa Kaukasuksen pohjalla. Pensas kasvoi sen rannalla. Taistelun aikana kasakka haavoittui, ja hän löysi itsensä tämän pensaan alla, jolla harmaasiipinen kotka istuu ja vartioi haavoittuneita. Kasakat rakastivat laulaa Kubanista, jota he kutsuivat ikivanhaksi sankariksi. Tilava ja runsas Kuban on heidän sydämelleen rakas. Kasakat ovat kaukana kodeistaan ja lähettävät syvän jousen kotimaahansa. He sanovat, etteivät häpeä esi-isiensä ylistettyjä julisteita.
Kasakat ratsastavat arojen yli. Yksi suri kotipuolella, joka on hyvin lähellä. Rykmentti jatkaa tietään, ja hän lähti käymään talossa ja tervehtimään toverinsa muita perheitä.
Usein esitettiin pääasiassa kansan sävellyksiä, esimerkiksi kuljettajan surullisesta kappaleesta, joka valui tasaisen kentän yli kellon ääneksi. Tämän alkuperäiskappaleen vaikutuksen alaisena ihmisessä levisi rauhoittava kyynel.
Kapellimestari
Jopa wieniläiset esitykset opettivat Sergeille paljon. Hän vältteli yksitoikkoisuutta ja etsi uusia tapoja kuorolaululle. Kapellimestari jäljitteli jousiorkesteria ja oppi tuntemaan salin akustiikan. Hän oli varovainen muuttamalla kuoron koneeksi, joten piti sitä aina eräänlaisena jännitteenä muuttamalla kiihtyvyyttä ja hidastuvuutta. Johtaja ei antanut laulajille mahdollisuutta tottua musiikilliseen malliin.
Toimittaja P. Romanov kirjoitti S. Zharovin johtamistyylin melkein näkymättömästä yleisöstä ja kutsui häntä ainutlaatuiseksi "käsittämättömäksi kapellimestariksi".
Viime vuodet
Vuonna 1939 kasakoista tuli Yhdysvaltain kansalaisia. Kuoron luovuus saavutti suosionsa huipun.
Vuonna 1981 S. Zharov otettiin mukaan venäläisten amerikkalaisten kongressin kuuluisuuteen. Vain monet venäläiset ovat saaneet tämän tunnustuksen Yhdysvaltojen presidentiltä. Zabolev, S. Zharov siirsi oikeudet kollektiivilleen ystävälleen ja managerilleen Otto Hofnerille, joka vuonna 2001 siirsi kuoron yhdelle nuoresta solistista Vanya Hlibkaan.
S. Zharov kuoli vuonna 1985 89-vuotiaana Amerikassa.
Henkilökohtaisesta elämästä
S. Zharov meni naimisiin Don Cossack -naisen Neonila Kudashin kanssa naimisiin Berliinissä. Heillä oli poika Aleksei. Perhe asui Lakewoodissa.
Nostalginen muisti
Maastamuutossa Sergei Alekseevich kaipasi kotimaitaan. Kun häneltä kysyttiin vaalia unelmaa, hän vastasi:
S. Zharovin perintö palaa Venäjälle. Vuodesta 2003 CD-levyjä on tuotettu Venäjällä. Lukuisia arkistoja kirkkolauluista, romansseista ja kansanlauluista valmistellaan julkaisua varten. Makarievin kaupungin museossa on näyttely, joka on omistettu S. Zharoville.
Kuoron ja sen johtajan kuuluisa musiikillinen luovuus ymmärrettiin ja arvostettiin yleisöä monilta osilta planeettaa. Kasakkien toiminta heijasti isänmaasta erotetun laajan, voimallisen sielun halua olla lähempänä sitä.
